|
||||
| نام کتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية نویسنده : الهوريني، نصر جلد : 1 صفحه : 79 | ||||
|
الفائدة الرابعة في مبادئ الفن الذي وضعت له هذه الرسالة وفيها تقسيم الخطوط إِلى ثلاثة كما ستراه. اعلم أنه ينبغى لكل من أراد الشروع في أىّ فنٍّ كان أن يتصورَه أولًا بمعرفة خمسة من مبادئهِ العشرة التي هى: اسْمُه وحَدُّة وموضوعُه وواضعه وفائدته .. إِلخ، المجموعة في قول الفاضل الأديب السيد عبد الهادى الأَبْيارِى ([1]): إنَّ المبادِىءَ في عَشْرٍ قَد انحَصَرتْ ... حَدٌّ وحُكْمٌ وموضوعٌ وَمَن وَضَعَا وَمأْخَذٌ نِسْبةٌ فَضْلٌ وفَائِدةٌ ... مَسَائل، وكذا اسْمُ الفّنِ فاسْتَمِعا فإِنْ عَرَفها كلَّها كان أعظم. [مبادىء علم الخط والكتابة]: [1 - اسمه]: فأما اسمُ هذا الفن فهو "الكتابة" و"الخط" و "الهجاء" وبهذا الأخير تَرْجَم ابن مالك [2] في (التسهيل) [3] وبالثانى ترجم في (الشَّافية) [4] و (جَمْعَ [1] عبد الهادي نجا بن رضوان بن محمَّد الأبياري المصري. كاتب أديب مشارك في أنواع من العلوم. ولد في قرية الأبيار (من إِقليم الغربية بمصر) سنة 1236 هـ، وتعلم في الأزهر، وعهد إِليه الخديوى إسماعيل بتأديب أولاده، ثم جعله الخديوى توفيق بن إِسماعيل إِمامًا لخاصته ومفتيًا وتوفى بالقاهرة سنة 1305 هـ وله نحو من أربعين كتابًا، منها: "سعود المطالع" في الأدب (جزآن). و"نيل الأماني شرح مقدمة القسطلانى" في مصطلح الحديث. "والمواكب العلمية" في النحو (الأعلام جـ4 ص 173 - 174، معجم المؤلفين جـ6 ص 203). [2] سبق التعريف بابن مالك ص 31. [3] تسهيل الفوائد ص 332. [4] الشافية لابن الحاجب، انظر شرح الشافية لرضى الدين الاستراباذى جـ3 ص 312. |
||||
| نام کتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية نویسنده : الهوريني، نصر جلد : 1 صفحه : 79 | ||||
|
www.eShia.ir